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金成財當成原民個人身份的的攝影家製作者對於藝術創作心路歷程、種族夢境的的上溯,自身的的肉體樂趣即正是幾段精采的的詩篇。 他們駁斥古典原民在閃光燈主控自主權時候,怎樣認知自身群體、人種。
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追思會開打接著遺照怎樣處置? 傳統節日,在靈堂之後遺照不會再收好親朋好友往生對於年末病故半年)而後才將遺照在屋內掛起來 即使如此如今日本西南部做飯內部空間大有點地方要上裝遺照,但若現行的的這種做法就是在告別儀式結
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